4月某日　私もひとこと・・・＜普天間問題に＞
米軍撤退もあり？
沖縄県民は米軍基地反対。
他県の住民も米軍基地が来るのには当然反対。
では、どこにも行き場はないでしょう。

ならば、経費を全部お持ちする（ここが重要？）から
本国またはアメリカ領土へお帰りいただく！
という大英断を鳩山さんは考えていらっしゃる？

影の上皇の意のままの政権で、
ありえないようには思うのですが
じつは、これがほんとうの日本の独立なのでは・・・


4月某日　寒さの感じ方
トイレの暖房便座がうれしい
腹にはるオンパックスをはる。
おーい、はるよ〜



4月某日　寒さの感じ方
トイレが近い
おしりが冷たい
頭がスースーする
（はげは帽子をかぶるわけだ、髪が薄くなった）



４月某日　暖かさの感じ方
庭に洗濯物を干しに行く
そのまましゃがんで雑草を抜いていたりする
外にいたいのだ



4月某日　佐野洋子を好きなわけ
佐野洋子は、
「でっかいテレビ」を買いに行く。どれくらい大きいのがいいかわからなくて最近買い換えた友に何インチを買ったかと電話で尋ねる。３７インチ、これでいいと思うよ、うんありがとう、と云って、「私は何くそと４０インチを買った。」（『役に立たない日々』より）
　　　というところが好き。
負けず嫌いで、辛辣で、友達にしたらケンカになりそうな人。
友達にするには工藤直子がいい。彼女のハープに合わせて、フルートの合奏を河合隼雄はしてたっけ。お目にかかって話したことがあるが、とってもあったかでいい人。でも、書く物は佐野洋子が好き。自分の中の目をつぶりたいいやーなところも、真っ正直に、がばっと書くから。そういう自分を好きでないと言っているところにも共感できるから。まさに悪人正機説。



4月某日　田んぼが濡れている
雪はとっくに溶けている。けれど、雨が続いていたせいか、晴れ日が少ないせいか、この辺の田んぼには水たまりが残っている。
テレビで、農家の人が話していた、いったん乾かないと田おこしができない、畦の修理ができないので困る、と。ここもそうなのか。
どうか、はやく日が照って、田んぼも乾きますように。そして、ことしも、美味しいお米が食べられますように。

アイスランドの火山の噴火も早く収まりますように。
ああ、言い出したらきりがない。
地震だ、噴火だ、天候不順だ、は止めようがないのだもの。



4月某日　桜が咲いている
寒い日が続いていて、東京には雪が降った。それでも、気温は少しずつ上がっていたのだろう、いつのまにか、図書館前の桜並木の花が開き始めていた。まだ、梅も散っていない。梅に桜にユキヤナギに、まだまだしぶとく咲き残っている椿にと、爛漫たるあでやかな花の春が来ていたのに、冷え冷えした曇天が、それをたのしむ気分にしてくれない。青空がほしい。



４月某日　佐野洋子のエッセー
　佐野洋子はことし死ぬはずである。『役に立たない日々』（2008年刊）で、ガンが骨転移してあと２年と宣告されたと言うから。
　そう言われて、彼女はイングリッシュ・グリーンのジャガーを買った、最後に乗る車として。そして、こういう男を捜していたけど間に合わなかったと、しっかり自分を受け止めてくれるシートに座って思うのである。７０で死ぬのが理想だった、神は居る、ソラナックスを飲みつづけて苦しんできた鬱病も消えた、人生が急に充実したなんて言う。なんて、すっきりした人だろう。もっと、生きて、ぐたぐた年老いたぐちを言っててもらいたいが。
　物忘れがひどい、打ち合わせの約束を忘れていたりする、痴呆がはじまったなら、やるべきことを片付けておかなければ、と老人病院へ検査にいく。きっぱりしているなあ。MRIも撮って、なんとすべてが２０歳の能力を上回っているといわれて、うきうきしながら帰るのだが、道を間違えて同じところに２回も突き当たる。呆けているに決まっているじゃないか、これは、あの検査は医学はなんだと怒る。この人の正直さに、また感銘を受ける。
　２００４年のオペのあと、息子の友人が「冬のソナタ」全巻を見舞いに持ってきて以来、韓流ドラマにはまっている。いままで味わったことのない幸せ感だったといっている。日本ではダサイと言われている愛を韓国の人は信じて、情が深いのだという。分析なんぞしないと言いながらちゃんと分析しているね。わたしもガンになったら韓流ドラマを見て情に溺れて夢を見よう。



４月某日　NHKのど自慢予選
　深夜、テレビを付けっぱなしにしていたら（いつもそうなのだが）、のど自慢の予選を放映していた。アナウンサーの案内はなし。出だし少し歌うと、「ありがとうございました」と女性の声できっぱり言われ、次の人に交代する。
こんなにうまくない人たちも大勢居るんだと驚く。上がってうわずるおばさん、声が震えるおじさん、歌が遅れるおじいさん、高い音だけいい気持ちで朗々と伸ばすおばあさん、つっかえる若者（拍手ではげます会場）、これがほんとうだよねと、ほっとする。（と言うか、私はおばさん？おばあさん？）
いつも本番だけを見ていたから、最高年齢や特殊職業などの話題性のある人以外は、みな上手く、日本中が歌のうまい人ばかりになってきて、音痴はわたしだけかと思ってしまっていた。歌わせてもらう長さが、実力の差かな。
「千の風になって」や「津軽海峡冬景色」などは、５人も７人も同じ歌を次々に歌う。上手さ下手さの差が歴然だ。たまに金襴緞子の背広の人も居るが、ほとんど衣装は普段着。３０分聞いているが金３つあげたい人はまだいないな。でも、たのしい。・・あ、若い人が出てきたらうまい人が増えてきたぞ。・・・・
新潟県加茂市文化会館からの第２部と新聞に書いてあった。ほんとは何人応募したのだろう、歌ったのだろう、今１７８番。あと１時間もある。がんばれ新潟県民。つきあいきれないわ、おやすみ。



４月某日　ぬるい番茶
冷たくなったのはいいのに、ぬるくなったのはダメ。
生ぬるいお茶を飲んで、きょうはゲリピー。なんでだろうね。朝は晴れていたのに、どんどん気温が下がったせいかな？夕方は６度。寒い。



4月某日　待機児童ゼロ
　保育園待機児童ゼロ・・・・これは当市の昨年度の話である。東京や神奈川では、大問題になっているのに、これはびっくりだったが、現役の市立保育園の園長先生の言葉だから間違いはないだろう。
　ただし、ゼロ歳児から、園児の定員は満員で、３歳、４歳からの入園などは、（引越して）空きができない限り、無理で、断っている。今でもやや定員オーバーで受け入れているんだそうである。ということは、そこで断られた人は保育園をあきらめて幼稚園に入れるのでしょう。都会の母親のように、自己主張をして待機している、ということがないだけに思える。
　では、保育園に入れようと思えば、何が何でもゼロ歳から入園させねばならないのか。赤ちゃんの時は、母乳でしっかり母親が育て、３歳になったら保育園に預けて仕事に復帰するなんてことは、当市でも、できないということか。



4月某日　「鮮魚ボックス」の終焉
　生協の鮮魚ボックスというのは、新潟漁協の佐藤さんが、当日、浜にあがったばかりの魚から3,4種類を選んで数匹ずつ、発泡スチロール箱に氷入りで詰めて1500円で提供している“おまかせ魚”である。とにかく、魚のぬめりが残っているほど活きがいい。ほとんど刺身になる。長岡にいた頃はよく注文していた。
　ただ、欠点もある。値段が安い分、だいたい魚が小さい。魚屋では売り物にならないような大きさのもあった。それが3匹、5,6匹と入っていると、唐揚げならいいが料理に困るものもあった。
　新潟へ来てからは、いい魚屋さんがあったので、あまり利用しなかった。それが、今回で最後、のお知らせが入っていたので、なつかしくて注文した。
　配達してきた我が家2年目のNさんは、このボックスを配達するのははじめてです、という。
　どうして不人気だったんだろう・・・小魚だからか、骨のある魚じたいが不人気なのか。魚をさばけない人が増えているのもたしかね。原信の前社長のいうように包丁のない家もあるのだろうしね。
もう少し大きい魚が入っていれば、高くても私は買い続けていたのだけれどなあ・・・。

　さあて、その最終ボックスに入っていたのは、南蛮エビ11匹、柳ガレイ中１枚小４枚、さごし1本。（あいかわらず中途半端な数と大きさです）
さごし？細長い魚
だが、聞いたことないねえ、ね？　はい、そこでネットで調べました。60センチ以下のサワラをそういうのですって。ここらでは、それもサワラと呼んでますけどね。漢字で書くと鰆、おお、春の魚です。旬なんですね。刺身にどうぞ、と書いてあるので、初めてお刺身にしてみました。活きが良くって透き通っていて美味しかったです。



４月某日　花屋さん
スーパーの入り口の脇の花屋さん、行けばながめながら通るが、そうそう買いはしない。けれど、たまに花を買うといつも、「いつもありがとうございます」と言う。最初はだれかと間違えているかと思った。でも、いつも、そういう。
これ、あんがい感じがいいね。
　


4月3日　晴れのち・・・
　四月の声を聞いてから、やっと暖かな日差しがさしました。玄関口の写真のように。それで、それっとばかり、洗濯をしてシーツを庭に干しました。何日ぶりでしょう。青空に洗濯物を広げるのは、気持ちがいいですね。
　しばらくして、猫が足に絡まってきてニャーニャー泣くので何かな（こんな時は何かしらワケがあるのです）、と外を見ると雨、あらま、と慌てて、洗濯物を取り込みました。にわかに激しい風も吹いてきて、この前突風で割れた裏のガラス戸を直しておかなくてよかった、と思ったほど。新潟大学のヨット部のヨットが転覆して遭難、幸い部員は救助された由、よかったですね。
　また昼には晴れ間、も一度、ソファーの真っ赤なカバーを庭に干しました。
それが、日暮れ頃、またもや雨。その後、あられも降って、いっときは、庭が真っ白に。
　いそがしい天気でした。秋が女心なら、春の気の変わりようは男心？



3月某日　「漱石は柿だった」
という表題で坪内稔典が図書12月号に書いている。正岡子規が付けたあだ名が柿。その意は「ウマミ沢山　マダ渋ノヌケヌモノマジリ」なんだって。ははは。なるほどね。漱石には『柿』という短編があるらしい。こんど読んでみよう。
ちなみに高浜虚子はさつまいも。「甘み十分ナリ　屁ヲ慎ムベシ」と。人前で平然と屁をひる人だったそうな虚子は。ははは。



3月某日　本ばっか
寝ているからしていることといったら本を読んでいるだけ。本ばっかり。

★『普通がいいという病』（泉谷閑示・講談社現代新書）
精神科医による鬱や精神疾患の解説書かつ生き方書。「自分で感じ、自分で考える」ことを認め、葛藤を持ちこたえられる力を養成しようと書いている。かつて、心を病んだとき、普通にしていろと言われた私には、ああ、これでいいんだよね、と読んでいて、安堵感が広がった。
話の中で、漱石の「自己本位」を引用していた。「私はこの自己本位と言う言葉を自分の手に握ってからたいへん強くなりました。」「いままで茫然と自失していた私・・・」（『私の個人主義』より）
今まで、英文学を研究していた漱石のしていたことは、言ってみれば「他人本位」で、外国の真似、尻馬、盲従でしかなかった、しかし、英国に行ってみれば、かれらはみごとに自己本位であった。それまでの自分は借り着、うきぐさ、であったと。それに気がついて、借り着をかなぐり捨て「自我本意」に徹したのか、と漱石文学の芯がみえた。こういう偶然の読書の輪はたのしい。

★『次郎物語』第5巻
結末が気になって、図書館へ借りに行ってもらった。そしたら文庫本コーナーには5巻は入ってなく、検索してもらったら、書庫に偕成社のジュニア版日本文学名作選にならあるという。あれあれ、ここまで読む大人はいないのか、撰書に唖然だ。
借りてきてもらって読んだ。ふりがながあって読みやすかった。旧制中学卒後の次郎は、恩師の青年塾を手伝う。開戦前夜の世相がわかって、その中で良心的な人間がどう生きていたか興味深い。では戦中は、と読み進めたかったが作者が亡くなってここで途切れている。残念。

★『OL進化論　３０』（秋月りす著）
な〜に、4コママンガです。出版されたてです。見舞いに買ってきてくれるやさしい子がいて、幸せな私です。初版でOLになりたてだった主人公じゅんちゃんの周囲にも、「３５歳で独身」なんて身につまされるテーマが多くなってきました。でも、幸せはいろいろだよね。

★『冥途・旅順入場式』（内田百�閨E岩波文庫）
短編集。死と狂気とをせおって、書くことで癒しているような幻想曲。不安のなかの安定。ダダイズムのダリののり。小川未明の『金の輪』の少年を思い出す。おちつかない。
『山高帽子』に出てくる同僚への手紙で、「長」の字を使って書いていく駄洒落文は有名だ、とあとがきにある。
「光陰が矢の如く長れて・・・
あいにく何にも用字長（この字が逆立ちしていてガナとよませる）いのです・・
窓の外を長めていると・・・
へん長らの着物を着た若いおん長たっていた・・・」などなど
あら、おもしろい人なんじゃないの。へんくつなドイツ語の先生かとおもったら。この路線を行けばよかったのに。昔はそうもいかなかったのかな。
　この本の中では『旅順入場式』が実態感があって、しみじみとした。戦争に行く兵士、凱旋する兵士が、華々しいどころか悲哀に満ち、ヨレヨレなのをドイツ将校が撮っていたの映画上映会という形で書いている。けれど、あとからこれも幻想なんだな、やられたわ、と思った。

★『じゃあ、北大の先生に聞いてみようーカフェで語る日本の未来』（中島岳志編・北海道新聞社）
　くすみ書房の市民講座「大学カフェ」を編集したもの。この本屋さん、かつて、つぶれかけた頃どうせならと「なぜだ！？売れない文庫本フェア」を企画。これがマスコミに取り上げられて評判に。そして売れないはずの『次郎物語』がベストセラーになったんだって。偶然ですが読書の輪を感じるなあ。
表紙絵の和田誠ふうな、かろやかな絵に誘われて図書館の新刊書コーナーから借りてきた本。
　政治学系の先生たち（といっても皆私より若いのよ、中島先生は35才）が、なぜ、こんなに生きにくい時代になってしまったのだろう、なぜ、小泉構造改革が支持されたか、政権交代でどうなるだろうと、保守ー革新、左翼ー右翼、大きい政府ー小さい政府、構造改革の言葉の意味からわかりやすく説明。1000円払ったお客さんは50〜60代が多かったという。先生からすればおじさんおばさんだ。あら、私らだね。
　民主党の思想的支柱と私が思い込んでいた（必ずしもそうではないらしい）山口二郎先生は、20年前には今日の格差社会、規制緩和の弊害を予測できなかったと素直に反省している。（それを予見したのは内橋克人だけだったという）目から鱗。ということは、今の民主党も考えていなかったということか。竹中平蔵もこうなるとは思わず、国家財政縮小を第一義に律儀に政策を立てていたのかな。私たちは改革だあ〜という活きのいい声に踊らされて、自分の首を絞めていたらしいよ。怖いね。
　私ら世代は、岸内閣といえば安保反対運動の相手と反射的に思い出すが、国民年金制度を作った内閣で、社会保障を充実させ福祉国家をめざしていた、というのは（無教養のため）知らなんだ。孫の阿部内閣が目指したものは、その反対の小さな政府、あれ？岸さんは大きな政府派だねえ？
　認識を新たにすることの多い本でしたが、なかでも中島先生の話で、ホームレスをアパートに収容しても再び路上に出てしまうケースがあって、それは仲間が路上にいるからだ。これまでの生活から切り離されて孤独に生きるのは生きているという実感が持てない。「人間にとって非常に重要なのは、他者からの承認です。自分が特定の社会の中で存在として生きている実感こそが、人間の生を支える重要な要素です。」と語っているのには、共感したわ。



3月某日　咳
パソコンを長くしていると咳き込む。有害化学物質が出ているのかしら、とつぶやいたら、乾燥するからでしょ、と言われた。とにかく、体調の悪いときは過敏になっている。削り節の粉が散っても咳き込んでいる。
そんななのでパソコンから遠ざかり、更新もサボりがち。



3月２７日　汽笛
真昼、うとうとしていると、なつかしい汽車の汽笛が聞こえた。夢を見ているなあとおもっていたが、ほんとうの蒸気機関車が通ったようだ。「村上ひな街道号」そうそう、毎年村上市の「人形さま巡り」の行事にあわせて新潟から走るんでした。なんだか、去年もこんなことを言っていたかな。



３月某日　『次郎物語』
　図書館へ中島敦の本を借りに行くと、一般書のところにはない。ちょっと古い名作はみな文庫本コーナーにしかない。それもお手軽でいいかな。横にずれて下村湖人を借りてみた。
　また、借りっぱなしで読まずに返却かな（そういう本も多いのサ）と思っていたけど、また風邪を引いて寝込んでいたので一気に読んだ。
はじめ、親に愛されない次郎にうるうる。子供には甘ったるい児童文学なんか読ませないで『にんじん』と『次郎物語』だけでいい。そのほうが、実社会を生き抜くたくましさを持てるんじゃないかな。
　かんたんにはわかりあえない、親子でも良かれと考えていることは違う、大人は子供のためにを第一義にしていない人もいるという現実を早くに知らせたほうがいい。今の子供は繊細でうちにこもってしまうが、昔の子供もつらかったのだ。
　下村湖人は、食物の飢餓と愛の飢餓が健全な生き方を阻害するのだといって、この次郎を数多くの親に引き合わせたい、児童相手の教育者、児童心理の研究者にも読んでもらいたい　とあとがきで書いている。
子供を愛してやってほしいということなんだろうね。
松井直は親に「子供を愛しているだけでは足りない。子供が愛されていることをわかるようにしてやらなければいけない」と講演会で話していた。同じだね。（むずかしい）

　続いて4巻まで読んでしまった。次郎のように、自分の子供期のイライラして物や人に当たり散らしていた思い出がフラッシュオーバーしてくる。恥ずかしい。
　そして、次郎が、自分の惨めさと悔しさだけで凝り固まっていた、かたくなな少年期から、愛されることから愛することに目覚めていく青年期にたどりつくと、実はどう生きればよいのかの指針を示してくれる大人が周囲にいたことに気づく。いいなあ。
　そういう人が、現代にはいるのかなあ。正しく生きること、慈悲の心を持つこと、そういう核を教える導きが・・・・ないように思う。私自身がいい加減な大人として生きているし。



3月某日　失せ物
　相変わらず、今日も、なくし物をさがして、一日オロオロしていた。図書館から借りていた本がないのだ。
二つの図書館へ出入りしているので、また間違えて別の館へ返したのかなあ、と電話を入れてみる。”ありません。そういうときは正しい方の館へ連絡します”、と言われた。恥をかいた。担当者がチェックし忘れているかと、すぐ人のせいにしている私の方に、自己嫌悪。
捨てるような物ではないし、ではいったいどこにある？
２日間、心に重くのしかかって、うち中をウロウロ捜索していた。
どこで読んだか、思い出せない。・・・まだ読んでいないのだ。
では、どこで読もうと思ったのか、鈍い頭を働かせて考えて・・・ハッとひらめいた。そうだ、スポーツジムへ行って高級マッサージ器に身をゆだねて読もうと思っていたのではなかったか。ずっと行っていないが。・・・はたして、裏口のジム用のバッグに、その文庫本はあった。表紙に土方久功のみょうな絵のついた『中島敦全集１』。



３月某日　ケイチョウボランティア
　知人が、ケイチョウボランティアをしているという。ケイチョウ？
慶弔？と聞くと「「傾聴、お年寄りの話を聞くだけよ」と言う。給食ボランティアや児童託児ボランティアなど、いろいろ活躍していた人だが、さいきん、肩の靭帯を切って静養していた。「傾聴ならできるから」とそのボランティアだけ、やっていると言う。
　すごく簡単そうにいうが、相槌をうって相手の話を聞くだけ、というのは、とてもむずかしいことだ。えらいねえと感服した。私はできそうもない。
「親の話なんか同じことの繰り返しで、それはもう聞いたと怒らずにいられなくなるし聞きたくもないわ」、ともう一人のこの話の聞き手もうなずいていた。ああ、他人ならでは、のこともあるのだ。
　親身にならず、いったん突き放すのが、親子夫婦の間でも必要なのかもしれない。



3月某日　ブックオフにて
　北森鴻をさがしにいって『屋上物語』を105円で買う。
ついでに『氷河ねずみの毛皮』も買う。これは宮沢賢治の童話に木内達郎の絵が付いている絵本。図書館で借りて、古めいた話に古めいた絵で、いいなあと思っていた本。105円で買えてラッキー。
こんな風に105円で手に入れたポール・ガルトンの絵本『ルンペルシュティルツヘン』は、今では絶版のため、アマゾンの中古本では12469円ですって！（ふふふ）



３月２１日　黄砂
朝からのどが痛い。甲子園の開会式をTVで観ていたら、黄砂でスコアボードが霞んでいますが、と言っていた。黄砂のせいだ。
外に出たら車に縞模様ができている。黄砂だ。
　風も強い。また裏口の戸が、風にあおられて給湯器にぶつかりガラスがばらばらわれた。
のどの痛みは、どんどん増して、熱まで出てきた。風邪か。
小林達雄先生は長岡の縄文中期の繁栄の急激な消滅は、インフルエンザのせいかもしれないと仮説を立てていたが、黄砂とともに襲来したのかなあ。



3月１９日　卒業式のうた
隣の学区の小学校の卒業式に出席した人が、卒業生全員が「3月９日」を歌って、とてもよかった感激したと言っていた。知らない。後で調べたらレミオロメンの歌だった。知ってる？「粉雪」（紅白で歌っていた）より前の曲だけど知らない。最近の歌は全然わからない。
その卒業生は１３人、こじんまりした学校。



3月某日　大人の会話
質問しない。
追究しない。
相手が話すことを聞くだけに留める。

勉強会とは名ばかり、誰も勉強してこないので雑談会になってしまっている集いがあって、私はそのメンバーである。
　月に一度の出会いなので、各自の近況報告からはじまる。
長男が事故にあって半身不随になった、留守中にご主人がトイレの前で倒れてなくなっていた、などなど。かなりの大事件でも、たいへんでしたね、とさらり受けておしまいだ。渦中の間は欠席して、一段落したから出てきているわけだ。
　ある人は、東京で派遣仕事をしていた大卒の娘が帰って来て職探しをしてるがいい職がない、近くの蒲鉾工場に仕事が見つかって明日から行く、と話した。
蒲鉾工場の募集チラシはよく入る。仕事がきつくて居着かないそうだががんばってねと話す人もいた。
次にあったとき心配して、どうでした？と聞いたら、ひとのうちのことは詮索しないでよと激しくキレた、自分から話していたのに。
だいぶ経ってから、娘は一日で辞めてきたわ、作業着のクリーニング代のほうが高かったと話す。自分も動揺していて突っ込まれたくなかったと。でもねー。
私は、近況は？と問われると、まだ足が痛くて遠出ができないとか、雑草の花や読んだ本のことを話す。話したくないことは断固として口にしない、それは自己責任だ。

たしかに解決も批評も求めていない。
相槌をうって聞いてもらうだけでいいのだ。
突っ込まれたくないことは言わないほうがいい。
それが大人の会話なのだと、私はこの会で学んだ。

蒲鉾さんは、その後、娘の見合い相手を紹介してよと何度も話しかけてくる、写真入りの年賀状まで送ってきた。もちろん意に沿うような知り合いもないので、丁重にお断りしているが親なら当然することとへこたれていない。分かりあえない人はいるというのも勉強になっている。



３月１５日　わたしの美容師
　今日の地元紙夕刊の一面トップで取り上げられていた美容師は私のお気に入りの美容師である。連載記事で、この人の父親（県内の業界重鎮らしい）がずっと取り上げられていた。いつか、彼も登場するかなとみていたら、案の定、後継者として登場。（写真はいささかボーッとした２代目に写っているが、実物はもっと凛々しくイケメンで感じもいい人だ）
　引っ越した当時、友達がこの店を紹介してくれた。ケヤキ並木が窓の外に広がり、四季折々の眺めが美しく、それも気に入って通っていた。いつからか、ご指名の美容師がいなくなって、彼が担当することになった。
　彼は髪も洗う。どこの店でも洗髪は助手にさせるのに、彼ははじめは自分で洗う、そして頭の形のいびつさ髪質を調べている。私は左頭がへこんでいるんだそうである。
　カットはすこぶるうまい。前の町の、鈴木京香のフェイスマッサージをしていたという東京帰りの美容師より、数段うまい。なにしろ、美容院を出るとき、この私が美人になったなあと思えるのだから。
　手早いし、物腰は柔らかで、よけいな雑談もしない。あくまで技術で勝負しているから、肩もみマッサージのサービスもない。下手くそに肩をもまれるのは気持ちが悪いものなのだ。
腰が痛くても通っていたので、膝掛けを持ってこさせたり腰当てにもう一枚追加させたりすると、ちゃんとそれを申し送りしているカルテがあるらしく、違う助手がついても、如何ですかと気遣ってくれる。マネジメントはしっかりしているのだ。　　
　久しく行っていない。母の入院、私の股関節痛で、髪は伸び放題、毛染めもコダマ薬局で買って自前で済ませている。近くの美容師はへた。できれば、彼に切ってもらいたいと我慢をしてもう、一年・・。
こんなばばあになっても彼なら美しくしてくれるかと、かすかな望みを抱いて今日も生きている私・・・・。

　と取り上げられた美容師に対してはなんの文句もないのだが、新潟日報のこの紙面の作り方には、もういいかげん、あきれている。
一面トップに地元出身の名士の半生記を綿々と掲載するのはやめましょうや。まずは小林幸子からはじまって、なんじゃこりゃとびっくりしました。それで終わるかと思いきや延々と続いている。そりゃあ、東京芸大の学長は郷土の誉れなのだろうが、トピックスではない。あるときなど、親が危篤の電報が、なんて何十年も前の話が、一面トップに大見出しで出るのは如何に！
生のニュースを伝えるのが本来の使命たる日刊新聞にあるまじきと私はもう２年も怒っている。貴之さんには何の罪もない。



3月某日　新潟のばか２題
新潟市美術館に、奈良中宮寺の弥勒菩薩像が来ることになっていたのだ、来月。会津八一のつながりで、はじめての地方貸し出しとやらなので、人気は上々。前売り券も売れていて、新潟市中心街古町では、これにタイアップし「まちなか活性策」もねられていた。
遠方へ行けない私も、ここへなら見に行ける、再びお会いできる、と楽しみにしていた。それなのに・・・・、
それなのに・・・・、
この美術館で、去年はかびが発生したり、今月は蜘蛛や虫が出たりの騒動があって、文化庁は貸し出さないと宣言。市長は館長の首を切ったり、消毒したりあたふたして、再考をおん願いたてまつったがダメ。
結局、長岡市にある新潟県近代美術館に場所を移して、この企画展を開催することになった。（長岡市民ラッキ〜！）
　この不始末は、館長の企画した「土と水の芸術祭」という名の（ちょーどんくさいものの混じっている）キッチュな美術展からはじまっている。土状の展示物からはかび、今月開催中だった「新潟への旅」という名の展示会では「エコ電動カート」から蜘蛛に甲虫40匹が発生。そんなものがゲージツか、というような中古実用品を館内に展示していたのだ。
　それで、館長が（はじめは年度末に解任といっていたが、議会で追及され即日）首になっているが、そもそも、その館長を連れてきて、莫大な予算を使って、みょうなゲージツ展を開かせた市長にだって責任はあるんじゃなかろうか。ともかく、新潟市民はみんながっかりしてますて。

佐渡では、朱鷺の放鳥までの順化センターに、なにものかが侵入して朱鷺9羽がかみ殺された。野生動物のテンだというのは監視カメラのモニターでわかった。どこから進入したのかは数日わからなかった。
何日も調べて、やっとテンの入りこめそうな隙間が何箇所も（！）見つかった。粘着テープを使って進入箇所も特定できた。つまり、その後もお出入りなさっていたのだ。若い環境庁の係官は泣いていた。悔しいよね。私は悔しいぞ。
　今まで、誰も気が付かなかったの？こんな馬鹿でかい施設、費用も馬鹿でかそうな施設の製作責任者は誰？建築屋？設計者？これって、欠陥建築じゃないの！こういう小動物が付近に住んでいると知っていた地元民の意見は取り入れていたの？あやしい。



３月某日　最寄り駅の時刻表
１３日、JRのダイヤ改正があった。この日、たまたまアルビレックスのサッカー試合を見に行った人を迎えに、駅へ行こうとして、時刻表をさがした。去年から冷蔵庫に貼り付けてあった新聞折込チラシの時刻表には、乗ったという電車が出ていない。そうだそうだ、きょうから替わったのだ。
それで、新聞置き場をさがして、遡って数日分のチラシを探してみたが、ない。折込チラシはふだん、土曜のユニクロのほかは見ていない。捨ててしまったらしい。それで、新聞販売店に電話をした。余りがあったら一枚もらおうと思ったのだ。
それが、「こういう電話はたくさんあるのですが、実は、毎年注文のあるスポンサーがおりて、ことしは折込チラシは出していないのです。」とのお答え。
まあ、そんなに不景気になっていたのですか、この町は！
「でも、お客さんの要望があるので、近いうちに、うちが作ります」との追加のお返事。おねがいします新聞屋さん、がんばってください。



3月某日　テレビで『吾輩は猫である』
つけっぱなしにしていた教育テレビで、とつぜん、こどもが「わがはいはねこであるなまえはまだない」と言ったから、びっくりしてみていた。『にほんごであそぼ』の時間である。ここでは野村萬斎や市川染五郎が子どもと一緒に、狂言や歌舞伎の名文句を言ったりしておもしろいのだが、おや漱石先生ですね、きょうは。
黒がでてきてねずみをとったかと聞き、ミケをおっしょさんが可愛がるところまで、かいつまんで物語を再構築していた。おもしろい。
昔の漢学の素読とおなじ。よくわからなくても、言葉が頭に入るだけでも幼児教育はじゅうぶんだね。



3月某日　それから『山月記』
某友人からお勧めがあって中島敦の『山月記』を読む。
泣けてくる、わがことのようで。（いやいや、臆病な自尊心と尊大な羞恥心を飼いふとらせたというところだけですよ）

それから、『弟子』『李陵』に挑戦中。
漢文を高校で無理やり学習させられていてよかった。それでも、読み進みが遅々。教養のなさがじゃまをしている。思索的で言葉がとぎすまされている、そして、情におぼれないし、ハッピーな結末でないのに、読後がほのぼのとする。優れた作家なのですねえ、う〜ん、学ぶべきことの多き老後じゃ。
漢学の素養の深かった漱石も、こういう、中国の故事をネタに書いているのだろうか。



3月某日　漱石本から鴎外へ
（これも、寝込んでいた2月末のはなしだが）
漱石さんにも、疲れて、鴎外の『雁』を読む。ああ、清涼飲料、なんて読みやすい。感情の機微に論理性の破綻がない。どこか、自分を投影しているのかもしれないが、客観性がある。あれこれ短編をよんで、すっきり。
ただ、どっちが心に残るかというと、イヤーな気分を引きずりながらも、漱石。



3月某日　漱石本より　『道草』つづき
　この物語が漱石の自伝的小説と知ると、主人公・健三の親類縁者はなんて人たちばかりなのかというイライラから、憐憫の情にかわった。気の毒な漱石。
　食いぶちべらしに養子に出され、外面だけよく浮気がもとで崩壊する養親家、そして、もどっても身の置き所のない実家、学才が認められて洋行するも、その間に高級官僚だった妻の実家は没落、身内はみな貧窮、そして、金をせびりに来る養親たち。なんたる悲惨、薄幸。
本来なら悠々学問に浸りきっていられる生活が保障されてしかるべき高教育高教養の御身分が、金に汲々しなくてはならぬ。そして親たちの愛情の薄さよ。
夫は精神衰弱やら胃潰瘍やら、妻はヒステリーになっているが、さもありなん。
　実体験をぶちまけているのだろうな。少なくともイギリスの個人主義をみてきた漱石には、前世紀の異物がまとわってむしゃぶりついてくるようにみえたのではないだろうか。
これで（小説を書き上げて）少しは気が晴れたかなあ。
ふんだりけったり、俺が悪いわけではないのに、いやな連中に囲まれた人生だったなあ、だけど、しゃあないなあと総括できたのだろうな。・・・則天去私。

　うーん、これはわが夫もおんなじだ。親は、長男の出世は飯の種、実家の面倒をみて当然と、卒後給料を取ると同時に当てにされた。弟妹も困ったら兄が面倒を見て当然と思っている。わずかな相続財産を等分に分けていたにもかかわらずだ。
私にはあの頃、想像もつかなかったのだが、明治の昔の倫理観を昭和後期になっても、田舎はまだ、ひきずっていて、これも当然だったのだろう。親は子の幸せをいちばんに考えて育てているのではないというのは驚きだった。

　私の父も、これは戦前の話だが、上海事変で実家が苦境になり、養子に出された。田舎の豊かな家にもらわれたほうがこの子の幸せと、子だくさんの祖父は考えたらしい。祖母はとりみだして連れ戻そうとしたが、他の子の重態があって、かなわぬまま、縁組されてしまったらしい。
養親は、子のない自分たちの老後を養ってもらうために養子をもらったのだ。だから商家に学問はいらぬと商業学校に行かされ、首席をとっても大学進学はさせてもらえなかった。そういう世の中だったらしい。
　しかし、豊かだったはずのゲタ問屋の養親は相場の失敗か時代のせいかで没落し、父はただの高卒サラリーマンになった、それも養親をかかえて。（国民年金のない時代、親の老後の生活はすべて子が背負っていたのだ）
　長じて本当の兄弟の消息を聞いて、みな苦学しながらも大学進学して、貿易会社を起こしたり、東京銀行のミラノ支店長になったりしたのを知って、悔しがったらしい。（早世したその父の思いは母に引き継がれ、なにがなんでも子どもは大学へ、と母は貧しくても息子の進学費用は惜しまなかった）
　私は民主主義個人主義の時代に生きてきたと思っていた。けれど、弥生時代に入っても東北にはしっかり後期縄文文化が残っていたように、時代は少しずつ重なり合っていたようだ。
封建色。
　そう、漱石の夫婦観も、封建色がつよくて、びっくりしている。それは平成時代に生きているはずのわが夫もで、これもびっくらしているところだ。（つづく）



3月某日　閑話休題　今の政治は
なんの希望もないですねえ。
まずは腐りきった政権を交代すれば、明るい明日があるかと嫌いな人に投票した衆議院選挙。
それなのにそれなのに、その政党のトップ二人は・・・・・。
不動産を買いあさったのは、信濃川河川敷でもうけようとした師匠の角さんそっくりの幹事長。
友愛の政治をとなえてクリーンに登場した首相は、なんのことはない賄賂なんかいらない資産家。それも母の財産で支えられていたというおそまつがばれても、知りませんでした、ですませ、みな秘書に責任を押し付けている。もう、言葉になんの重みもない。
北海道の教職員組合からの政治献金で選対秘書が逮捕で小林議員辞職というなら、幹事長・首相も同罪ではないか。米軍基地問題うんぬんの前に、すでに人望はない。

だから、私は、今まで認めていた経費もまったく認めなくなったほど、必死で税金をかき集めているまじめな税務署へ、確定申告に行く意欲も納税の意欲も・・・出ない！！それなのに、あやつらは・・！！
うちは、払うほうなんです。税務署に税金を払いに行く人は、みな私と同意見だと思うよ。



2月某日　漱石本から　『道草』
なんだか漱石みたい。ああ、自伝的小説だと解説がある。私はもの知らずだから、この歳になるまで、こういう古典的名作を読んでこなかった、おはずかしいしだい。（続く）



2月某日　漱石本から　『彼岸過ぎまで』
　大学は出たものの・・・なんて今の時代も、同じだ。その職探しをしている敬太郎が主人公かと思いきや、さにあらず、その友人で、親類に口利きしてくれる裕福な高等遊民の市蔵のほうが主人公だった。

敬太郎、市蔵、その叔父松本、と章ごとに、語り手が次々に変わる。「私」の視点だけでなく、小説の視点が、動いていって、おおっと、ビックリした。当時は斬新な小説だったのだろうな。こんな書き方、今江祥智がしてたっけ、こっちがもちろん後。

市蔵の叔父で裕福な資産家田口は、酔狂にも探偵の真似事で敬太郎の資質を試す。そして採用する。このへんもおもしろい。
　その娘千代子に、市蔵は恋をしているのだろうが、なにしろフラフラしているので結婚したいでもなく、でも他に立派な経歴と容姿の男が出現すると、対抗心を燃やしたり、いじけたり、この市蔵の心もフラフラしている。「嫉妬心はあっても競争心を持たない僕にも相応の自惚は陰気な暗い胸の何処かで目先ちらちら陽炎ったのである」のだ。そして、行きづまって崩壊しそうになった精神は、なんのことはない、旅行に出てリフレッシュするのだ。

頭の中だけで、こねくり返して考えるな、行動しろ、といっているのかなあ。



２月某日　漱石本から『門』
　主人公宗助は京都帝大の学生のとき、友人の囲い者の愛人（と私は読んだのだが諸説あるね）、御米と駆け落ちした。それ以来、社会の片隅にひっそり暮らしている。あちこち地方を流れて、今は東京、大家の崖下の借家住まいながら、ちゃんと下女「清」をおいているのだから、明治時代の庶民、平民も、ずいぶん上下の格差があったのだな、なんて感心しながら読んでいた。

子供に恵まれないのも、実家の財産をおじに掠め取られて貧困な生活になってしまったのも、自らの罪の意識を持って、あきらめて、ひっそり寄り添って暮らしえいる。このつつましい生活の細部が良く書けていて、空中歩行している高等遊民の話ばかり続いていたので、やっと、私はほっとする。

でも、やっぱり、宗助の心の問題が中心。三角関係の友人の出現情報を聞くと心が動揺し不安になって、禅寺に救いを求めて修行に行く。けれども、悟りは開けない。そして、また、元の暮らしにもどっていく。これでもいいか、という諦念だろうか。これでもいいよ、という一つの悟りだろうか。こっちかな。

それにしても、恋は書けていない。どのように慕いあって駆け落ちしたか、その恋愛は何もかけていない。漱石の女の恋は書かれていない。男だけが、恋をしているとただ書いているだけだ。



2月某日　漱石本から『それから』
　主人公代助は大学を卒業しても裕福な親から月々、金をもらって、書生下女をおいた一軒家に、何もしないで暮らしている。たぶん東京帝大出。書生からは先生とよばれ、兄嫁と芝居見物に行ったり、親のかかわりのパーティに出たり、書物を読んだりしてフラフラ暮らしている。職探しに窮々している友人平岡に対しては、冷ややかな目線で見ている。
なんなんだろうな、この人は。

文中にも、「黙然として、自己は何のために此の世の中に生まれてきたのかを考える・・・・哲学上の好奇心・・・アンニュイの結果・・・人間の自由な活動・・・自己存在の目的自己存在の経過・・・無目的な行為を目的として活動していた・・・・」とあって、意図的に、世俗にまみれず生きているのを誇っている。高等遊民め。
こんな人を新聞読者はおもしろがっていたの？背伸びして、学士さまはかくあり、とあこがれて見ていたのかしらん。これも漱石じゃないの。

ところが読み進むと（ここに来る人は、もう読んでいる人ばかりと決めてかかって、ネタバレしますが）、実は、職探しをしている平岡の妻になった三千代を愛していたが、友人もまた恋しているのを知って、譲ったという三角関係・身を引くバージョンの過去が、現実的生活を拒んでいた遠因だったのがあきらかにされていく。（三角関係強奪バージョンが『こころ』ですね）このへんは推理小説的な種明かしのしかけだねえ。
　
そして、友人が家庭を顧みず酒色におぼれ金に窮し、元恋人が不幸になっていると知ると、告白してしまう。その後、三千代の病状は悪化して会えなくなるわ、平岡は事の次第を親にばらすわで、親の進める縁談もけってしまった代助、経済援助を断ち切られ、働かなければ〜！というところで終わる。（発狂したという説もあるが）

わたしゃ、これを「現実に戻っていく」、と読んだけどね。
イライラさせられる小説でした。

虞美人草も途中で放り投げたし、三四郎もダメ。三四郎池では遊んだけど。
漱石文学をなんで、みんな持ち上げるんでしょう。



2月某日　漱石本から　「清」
『坊ちゃん』の東京にいる乳母が清というのは、知っていた。笹飴をくれるから越後の人。
それが、『門』にでてくる下女も「清」。
途中でおわっちまう『明暗』の主人公津田の元恋人は「清子」
同じ名前、多すぎじゃない？なにかこだわりがあるのかなあ。
全部読破していないから、まだ出てくるかも。



2月某日　漱石本から　　『こころ』
　そもそも、寝込んでいて、枕元に置きっぱなしだった大岡信の『拝啓漱石先生』を読みかけたことから始まる。ここで、『こころ』の話が出てきて、あれ、私は違う風に思ったぞ、と思ったことが分厚い全集に手を出したはじめだった。腰痛の痛みを忘れるには評論は向いていない。考えなくちゃいけないし、ひたるべき空想世界がないからだ。

　『こころ』ちゅうのは、恋愛の三角関係で親友を出し抜いて下宿の娘を娶ったのはいいが、悲観して死んでしまった親友のことを悶々と悩み、彼を先生と慕う若者に長文の手紙でそのいきさつをくどくど書き連ね、ついに自殺してしまう人のお話。
これが高校の教科書に載っているのもどうかと思うね。どう、講義していくんだろう。

　まあ、この先生、えんえんと自分だけの世界に浸っていて、当の妻がどう思っているか、こんご一人取り残された妻はどうなるか、こんな手紙を突きつけられて読んだときには私は死んでいると告げられる若者の心中やいかに、はて何をして暮らしをたてていたか、なんてことは、どうでもいい話なのだ。自分のことしか考えない自虐的自閉的自己中の高等遊民のお話なのだ。



　どこかで漱石は「僕のはいつも心理現象の解剖であります」（書簡集より）といっている。なるほど、自分自身の心理の深部をたどっているだけなのだね。若者の心は、こうも揺れ動き迷うものなのだ、君たちもそうだろう、それでいいんだよ、というならそれもよかろう。
そして、この陰々滅滅、厭世主義の物語が新聞小説だというからおどろきだ。ただ、漱石の話はだいたいが推理小説じみていて、終盤になって、やっと事の次第がわかるという筋立てになっているから、その興味で読まされてもいくのだろう。

　もとい。『こころ』は心理小説だとすれば、ここで、主人公を殺すことによって、著者は、それまで引きずってきたものを切り捨てて再生、新生したってことだよなあ。「鳥は卵の殻を破る」デミアンの如く。『誰が君を殺したか』の如く。そして読者にもその浄化作用が伝わるということなのかな、と私は思ったのですが、たぶん、誰かがどこかで言っているのだろうけどね。
というわけで、それにしても漱石ってこんなに青臭いの？と、あれこれ、手を出していたのです。寝込まないと読めない、計1963ページ。

私は感じる人間であって、考える人間であって、お前の考えなんかどうでもいい、価値がないといわれても、考えることを止められないたちの人間なのです。だから、ここで自分につぶやいているだけ。



2月某日　漱石本から 　『明暗』
田舎から都会に出てきた男は大学在学中は仕送りをしてもらっていて、それは当たり前と思っていた。卒後、結婚して物入りだからと、送金してもらってボーナスが出たら返すという。親はそのつもりで出し、ボーナスが出ても返さないからその後、送金を止める。息子ははなから返す気はなかったのであわてる。親を吝嗇家と内心ののしる。妻には親が資産家であるように言っていた。
（なんや、昔から男ってこういうもんなんや。）

2月某日　風邪でふせっているときは読書
　高熱でウンウン言っているときはどうもしようがないが、そのあと、寝ているしかない微熱のあいだは、こんどは腰が痛くなってくるのは毎度のこと。それをしのぐために、本を読んで気を紛らわしていた。
　
北森鴻の初期作品をよみきって（このへんは冗長でつまらなかった）、

図書館が課題図書に推薦していた、ふだんは読まない児童文学に手を出し（エヴァ・イボットソン作『夢の彼方への旅』。これは1910年ころ、孤児になったイギリスの少女がアマゾンの奥地に住む遠い親類に引き取られていく話。金目当ての親類、アマゾンのすてきさ、小公女小公子のムードもあり、おもしろく読んだ。けれど読み終わって2001年の作とわかって、こんな世界観でいいの？と疑問が出た）

手持ちの読むものが絶えて、家人の本棚から「漱石全集」をひっぱりだしていた。



2月某日　風邪ッピキ
　熱が下がって、動けるようになったら、痰が詰まって声が出ない。
まえにも、こんなことがあって、1週間も声が出なかったから、まただと悠長に構えていた。今回は2日ほどでかすれ声がでた。ホッ。
　私は命にかかわるような病気とは縁がないが、生活上困ったへんな病気にはたいそう縁が深い。

　手の指がまったく動かなくなったことがある。病院にいくと、サタデーナイトなんとか症といわれ、欧米の殿方が週末に彼女を手枕させて寝るためにおこる二の腕の神経の麻痺だという。二三日で直るといわれたが、数週間続いて補助器具をつけて暮らした。もちろん手枕うんぬんとは縁がないのに。その病気は一年に右、左両方おこった。その後、握力が弱って、チェロもフルートもできなくなった。

　椎間板性腰痛も股関節症もこれで死ぬということはないが不便だ。スキーも旅行も昔語りになった。

　過敏性大腸炎に胃弱も、ただ緊張や冷えや暴飲暴食とか油もの肉ものがダメなだけで、それをさけていれば、まあまあ暮らせる。好きなものが食べられなくても。

　「せんき性暗点」という視野に稲妻が輝く病気もしょっちゅう起こるが、視神経そばの毛細血管が切れたときの一時的なもの、と放置されている。ああ、また脳が少しずつくずれていくんだと情けなくなるし、ぼけてくるわけだと自覚させられている。
　
そして、予防・療法がいちおうある致命的結果になる病気を抱えている家人を、ほんとはうらやましい。傾向と対策がねれるではないか。そして又、ぱっと散れるではないか。



２月某日　『アバター』鑑賞記
　３D映画はおもしろかったです。期待していたような、こちらに矢が迫ってくるような感覚はなかったですが、奥行きの深さが、禍々しいくらいはっきりしていて、立体感が見事です。そして、雪のようなふわふわした妖精（？）が映画館内に降ってる感覚もあって、楽しめました。これぞ、これからの新しい娯楽になるでしょうね。斜陽映画界の起死回生に。
（どちらかというと、予告編でやっていたジョニー・ディップがきちがい帽子屋を演じる３D『不思議な国のアリス』のほうがおもしろそうだけど。）

　ただ、いちじ流行った３D絵本が一点凝視で立体感をうみだすように、この映画も知らぬ間に視神経を極度に疲労させているようです。あとから頭痛に悩まされました。それも、高速で車を走らせているときや、広々とした田園の中の一本道を走行しているとき、テレビでバスケやスキー競技など激しく場面が変わるようなものを見ているとき、頭痛や吐き気が起きました。年齢制限が要りそうです。高齢者禁止とね。

ストーリーは、（誰も見に行かないでしょうからネタバレしますね）
　西暦２１５４年、車椅子生活を送る元海兵隊員のジェイクが主人公（そんな未来にも海兵隊があるの？アメリカ映画だねえ）。
　遠く離れた宇宙の、とある衛星パンドラに、次世代燃料となる希少価値鉱石の「アンオブタニウム」をもとめて、資源開発会社が進出する。（国じゃなく、国連じゃなく、利潤追求がまず第一の「会社」が、なのよ）
　その星の、鉱物がある地域には人間型原住民ナヴィの一族が住んでいる。地球人には有毒な大気のなか、地球ではすでに失われた美しい豊かな自然があり、巨木の上に住み、狩をする原始的な生活をしている。身長は地球人の１.５倍、すらりと敏捷で、全身青くてしっぽがある（はじめはぶきみ、慣れると平気。でも、宇宙人を野獣的に不気味に書きたがるのはアメリカ的ね、日本だとメーテルになるね。そのしっぽは植物・動物と感情の交信ができる感覚器官だ。）彼らは開発にも物々交換にもまったく興味を示さず、自分たちの文化を守って開発を拒んでいる。
　会社は生物学者を使って、地球人とナヴィのDNAを合成させ、ハイブリッドの肉体を作り出し地球人の意識を遠隔操作で転送する生命体を作り出す。それがアバター。そしてアバターを潜入させ、友好的に原住民を懐柔しようとしている。しかし、それがかなわないときは武力でナヴィを制圧し、資源開発をしようとも画策している。保安部隊の名目で重装備の傭兵もしっかり雇っているのだ。
　ジェイクは、生物学者だった亡き兄のあとを補充するべく、アバターの頭脳としてよびよせられたのだが、傭兵隊の一員でもあった。現実世界では車椅子の不自由な生活だが、アバターとして動いているときは自由にはねまわれ、喜んでいる。
彼は、ナヴィの暮らしの中に入れば入るほど、そのゆったりとした自然と調和した生き方が良いものに思われ、族長の娘ナヴィと愛を交わすようにもなり、その人々の暮らしをめちゃめちゃにする会社の方針からは、気持ちが離れていく。そこで、早く成果を挙げたい会社の責任者と傭兵隊長は武力行使に出る。ここではなばなしい戦闘、というのがあらすじ。
もちろん、結末は自然派、アンチ植民地派の勝ち。ジェイクら数人を残し、地球人は地球へ追放されるのだ。そして、太古からの自然は保たれる。めでたしめでたしの終わり方。
　でもねえ、利潤追求の「会社」なら、すごすご尻尾を巻いて逃げていって終わりだろうか、より重装備で再度、原住民撲滅にもどって来そうな気がするなあ。それに、ハイテクがまったくなくなって、地球人は生き延びれるのか。「聖なる木の精」という病をも癒す生命の源に依存していて、医学も科学も進歩しないままで、いいのだろうか。宇宙の辺地で、ユートピア、桃源郷にこもることで、最初の目的、地球の枯渇した燃料資源はどうするのだろう。と、まあ、見終わってから考えてしまったのですが。

という、めんどうくさいことは置いて、映画の楽しさは、映像ですよ、まず。
で、なにがおもしろいか。まず、始まりの場面。
暗黒の宇宙に浮かぶ、宇宙船。きれいだなあ。今、地球の上に建設中の宇宙ステーションをもっと大きくしたような宇宙船。そのメカニックな美しさ。私が小学４年のころ、渋谷の東急映画館で、はじめてみたSF映画。ストーリーも題名も忘れたが大スクリーンの黒い宇宙を飛ぶ宇宙船、４５度の線路が空に向かって引かれ、その上を走って宇宙船が飛び出す、あのときの感激を思い出しました。なにせ、その建物には五島プラネタリウムもあって、昭和中期、子供たちは未来は宇宙にありとほんとに夢見ていましたからね。私はSFが好きなんです。その後見た『２００１年宇宙の旅』は、アーサー・C・クラークの原作も含め、マイベスト１です。

　それから、衛星基地のメカの素敵なこと。戦闘機やヘリやモビルスーツの「AMPスーツ」。ガンダムや未来少年コナンやパトレイバーを思い出しました。監督もこういうメカニカルな細部が好きなんだろうなと思わずにいられない。

　深い太古の森や巨大なシダなどの植物、きれいだなあ、「もののけ姫」の世界だ。宙に浮かぶ山、どこかでみたような、これは「ラピュタ」だ。聖なる木の精は「ガラスの仮面」の梅ノ木だ、と勝手に連想してたのしんでいました。
原始爬虫類や恐竜が変化したような動物、原住民たち、これらはみんなアニメーションでCGだと思っていたのに、ナヴィは人間がモデルだったのだそうです、わお。

　でてきた俳優の中では保安部隊の大佐がよかったね。使命感の塊、かつ武器を使って華々しくドンパチやりたいという元兵士らしいアンチ平和主義が徹底していて、爽快で、悲しみさえ誘います。よく描かれていたと思います。
　それに比べると、主人公はむしろ没個性。それが採用（オーストラリアの無名に近い俳優）基準だったかと思うほど、見終わっても、印象が薄い。これが、ヒーローとして傑出した主人公を描くのでなく、わけもわからないまま抗争に巻き込まれていく一般人、未来に夢もなかった負傷兵の不安、物語の進行にじゃまにならない役、というのがポイントなら、当たっていたのでしょう（勝手に推測）。
　そして、かっこいい女性たち。ヒロインの原住民の娘ネイティリ（のモデル）は、バレエダンサーだった女優が演じています。しなやかで、ほっそり、かつ敏捷な容姿はすばらしく、強く毅然とした役柄もいい。
シガニー・ウィーパーはアバター研究の生物学者を演じています。『エイリアン』でもみせたりりしさを監督はまだ買っているのですねえ。
ネイティリの母、族長の妻もやはり、りりしい。
ヘリの女性操縦士も、命令を遂行するだけでなく自分で考えて判断して、さいごは主人公に味方する。どの女性もきちんと自分を生きていて、キャーキャー騒ぐ女々しいだけのハリウッド的な女が出てこないのはうれしかったな。

　昔、映画は唯一の映像娯楽だった時代がありましたね。丁稚さんは、やっともらえた休暇に映画館へ行って「鞍馬天狗」や「青い山脈」をみて、気晴らしをしていたのでしょう。浅草の映画館がにぎわったのはそういう時代なんでしょう。今は、各家庭にテレビがあり、DVDがあり、ネット配信であらゆる映像を見ることができるのだから、映画館もすたれるわけです。ならば、わざわざ映画館へ行く楽しみは？
　小さくまとまってしまっている日本映画、金はかけても二番煎じばかりのハリウッド映画、お子ちゃま向けアニメ全盛のなか、この映画が数週間で興行成績トップになったのは、まずは、３Dみたさ、ものめずらしさでしょう。わたしのようなミーハーの。いいじゃないですか。
家庭では味わえないような壮大なスペクタクル（大きさと音も楽しいと思う）、あるいは見たこともないものへの好奇心（正常な反応だ）。恋人、友達、家族とのたのしい共通体験のため（あるいは一人で見てネットで感想を言い合ったり）。老後のひまつぶし（白髪の男性の多かったこと）でもいいじゃないか。平日に満員になるなんてすごいですよ。
　これが最良のものと思うわけではないですが、新しい時代が切り開かれているなあと感じました。

ｐ・ｓ　
『タイタニック』より、よほど、いいよね。
　「あれはキャメロン監督が船が真っ二つに折れる場面を撮りたかっただけ　　だよ」の声あり。



2月某日　　買いたいものがない
　先日、老舗の食器専門店からバーゲンのお知らせが届いた。以前なら、この日を楽しみにして、小鉢や鍋を買いに行ったものだ。今は、これといって欲しいものがない。そうなのだ。一通りそろうと日用雑貨などというものは、そう補充するものはなくなってしまうのだ。若い子をまねて、緑のザル、オレンジのまな板にでも手を出さなければ。
　デパートへ行っても、ほしいものがない。ファッションも、これっというものにめったに出会わない。だから買わない、買わなくても困りはしない。厳密に言えば、ほしいものはある。買えないから買わない。1２万円のカシミアのセーターとか、37万円の外国製バッグとかは、すてきだなと思う、思うだけ。それが買えないなら、ユニクロか、生協宅配のでいいやと思う。そして買う。
　足が悪くて出かけられないやせがまんのようだが、ほかにも仲間がいて安堵した。
　今日届いた友の便りは、一人ぼっちの休日で、なんだか淋しくて用もないのに伊勢丹にいってみたけれど・・・欲しいものもなく、ますますさびしくなったと嘆いていた。わかるわかる。一人ぼっちの孤独感、ひとごみのなかの孤独感、物からも見放された孤独感。わたしもそんなときがあって、伊勢丹の地下にいって普段は絶対買わない１個５００円の高級グレープフルーツ１個買って帰ったことがあったっけ。こんなときはぜいたくしましょう。



２月某日　３D映画『アバター』観賞記
書くつもりですが、まだ、頭痛が治っていないので、しばし、のちほど。



２月某日　北森鴻またまた
寝込んだときの北森鴻。銀座の花師（花を生ける人）と闇の絵画修復士の２面をもつ佐月恭壱のシリーズ『深淵のガランス』、『虚栄の肖像』、読了。ガランスの意味がとうとうわからなくて、ネット検索。村山槐多が好んで用いた茜色の絵の具と判明。ふむふむ。未発見の洞窟遺跡の壁画あり、藤田 嗣治の秘蔵絵画あり、フェルメールの贋作の話あり、古備前あり。私の趣味のアンテナに共振している。その方面のうんちくもたのしい。



2月某日　大雪
　大雪が続いています。それも、豪雪地帯の信濃川中流域にはあまり降らず、上流の十日町やいつも降らない下流・海岸地区に集中して降っているようですね。ここ海岸地区は消雪パイプなどの備えがないので、道路や駐車場はどこもたいへんなことになって、交通網はズタズタです。
　おととい・きのうは向かいの高校生は学校を休んでいました。列車も止まっていましたからね。今日は、うちでも出勤を取りやめた人がいます。
　夜のニュースで、地吹雪に、雪の吹き溜まりのためにで、車が立ち往生しているとか、列車も動けなくなって乗客は線路上を歩いて脱出なんていう話（ほんのご近所です！）も、放送していました。出かけないで賢明でしたね。もちろん、こんな日は私も外出せず、昼飯も夕飯も冷凍庫をひっかきまわして、食べていましたよ。



２月某日　横綱引退
朝青龍が引退した。みずから引退を申し出たというが、それは形式的に見える。辞めざるを得なかったのだろう。ここまできたら本人は潔かった。
　それより、「親方」という人のふがいなさが目立つ。指導するはずの立場なのに、モンゴルに行っても温泉が良かったの、虹がきれいだったのとくだらない話しかできず、身辺の事情もいつも知らなかった。家庭が崩壊して、マンション暮らしで、どこにも安らぎがなかった異国人のさびしさも、ふびんに感じられてならない。土俵での態度の悪さは嫌いでしたが。



２月某日　民主党政権
米谷ふみ子が新聞で「オバマ大統領になって１年、アメリカ全体が消沈している」と書いている。教育も経済も福祉もほとんど何も変わっていない、アメリカに５０年住んでいて、これほど何も実行しない大統領は見たことがない、腰抜けだと失望を吐露している。
それに遅れること半年、わが国の民主党政権も大きな期待をかけられて発足はしたが、何もできずに立ち往生している。
というか、アメリカを後追いしているようにみえる。つぶさないと労組に約束したGMをつぶしたように、JALもつぶした。優待目的で株を買っていた友は資産を失った。支持率低下も、然り。アフガン終結が進展しないのに、出口の見えない普天間問題は似ている。
唯一、日本が先行しているのは、首脳陣の不祥事。まず舵取りの黒幕のインチキ会計。検察は証拠不十分で不起訴としたが、白ではない。そして、自身の政治資金管理は人まかせだから、自分は潔白だと言い張る国権のトップ。
　こういうとき、仕事のできるワルと仕事のできない善人とどちらがいいかとよく言われるが、常軌を逸している場合は、論外だと、一国民の私は思う。



２月某日　小春日和
外は雪です。寒さが足からお尻、腰にはいあがってきて、エイっと動く元気が出ない日です。こたつにずっぽりもぐっています。
うちは、さんざんな家庭だと思っていますが、外から見れば、裕福で安逸な家にみえるでしょうね。そうでもなくても。
年月を重ねてきて、めでたしめでたしと幸せに暮らしている友・係累は、いるのだろうかとみまわすと、どこにもいません。失業、生活保護、自己破産あり、先細るであろう年金暮らしあり、脳梗塞、癌の闘病、その再発の不安、重度軽度のさまざまな病気あり、子女の行く末の不安あり、家庭不和あり、はた目からしあわせそうにみえる家でも、ちょっと内情を知ると、どこにも、なにかしらの不安材料があります。では、どなた様もみな同じ。なんとか生きていければ、それも小春日和のうち。　さ、コタツから抜け出して老体に鞭打って働きましょうか。



２月某日　天気雪
天気雨という言い方はありますね。日が照っているのに雨が降ってくる。
ならば、日が差しているのに、はらはらと小雪が降る天気を、天気雪といってもいいでしょうか。
とても、美しい、優雅な風景です。



１月某日　首相の施政方針演説余談
「いのちをまもりたい」といったとき「小沢のか！」とやじがとんだと、ケータイのニュースサイトに出ていました。

古舘一郎は、そのとき傍聴席にいたが、野次で半分以上聞こえなかった、首相の声だけひろっているNHKはえらい、とテレビのニュースステーションで言っていました。

余談：その古舘一郎と、前に住んでいた家のとなりの奥さんとは小学校の同級生で、卒後ウン十年の同級会で会ったとき、いじめていてごめん好きだったから、とあやまられたけれど、全然記憶に残っていなかったと話していました。

余談その２：一郎は一郎でも、小沢の一郎のほうは、奥さんまで週刊誌であれこれいわれていますね。新聞の広告を見ているだけですが。そのご実家はうちの実家の、はすむかいなのです。奥ゆかしく表に出ない人と聞いていましたが、こういう事態になるとお気の毒です。田中角栄さんに、かってに結婚を決められてしまったのですから。



1月某日　なおらない言葉遣い
末っ子が３才の頃からの友人だから、もうウン十年来の友から、電話が来ました。何年も会っていないので、忘れられているかといつも不安だったので、うれしかったです。パソコンの調子が悪いからブログを見られなくてごめんなさいという電話、ありがとう、気にしてくれて。
　話し出すと昔のように、取りとめなくしゃべってしまいます。　最近、身内にご不幸があって、慰めなくてはいけないのに、ついつい自分の悩みをくどいてしまって「ねえ、私、がさつで、品がないといわれて、言葉も雑だといわれてサ、この歳でよ。そういわれれば、そのとおりと自分でも気が付いたんだけどサ、・・・・」と言って、あらら、「あのサ」を「あのね」に変換するはずだったのに・・・と、がっくり。治ってません。無理でしょうか、、、。

　ちなみにその友人は昔から、言葉遣いがとても丁寧で、やさしい人でした。そして、話の中で会話のヒントをもらいました。
　姉も正しいことをいうのだけれど、まっすぐに話すから、指図されるのを嫌う父とぶつかるの、だから、やさしく言う。どうしてもこうしてほしいとおもうときは、聞いてもらえなければもうなにもしてあげないと宣言して言うことだけは言う、そのときは尊厳にかかわるから無視されるけれど、耳には残っていて、後で動いてくれるわ、と。ウンウン。



1月某日　校長先生と院長先生
　近くの小学校の校長先生は、朝、校門に立って登校してくる子供に「おはよう！」と声をかけている。学校では、あいさつ運動をしているのだ。それにしても、何度か見かけるので、そこの小学校の男の子に、校長先生は毎日立っているの？ときくと、ハイ、雨の日は傘を差しています、と答えた。
偉い先生です。なかなかやれるものじゃないですね。
　一方、ある病院の院長先生は、廊下にごみが落ちているのに職員は気がつかない、と怒っていらしたそうです。気が付いたご自分が拾えばいいんじゃないかと思うのですが、俺がごみを拾うか！自分は係りじゃないとおっしゃるそうです。それでは、どなたもー掃除婦さん以外ー看護婦さんも事務長さんも、係りじゃないと言って気が付いても拾わないのじゃないでしょうか。なんとなく違和感を覚える話でした。
　ただ、前記の校長先生の学校の子らが、みなハキハキと挨拶をするようになるかというとそうでもなく、後者の院長先生が本業で力量がないかといえばそうでもなく、私の考えが通用しない世の中でもあります。



1月某日　「いのちをまもりたい」
首相の施政方針演説の開口一番のことば。
「人のいのちをまもりたい。」などと、いうと、頭の中のコンピューターは、いのちをまもる？　そなたは国権のトップ、今守ってやったのは？石川議員の命か・・・・？。
地球の生命体、絶滅種を救い温暖化を阻止する・・というところに話はいったのだが。
・・・不審を抱かせるような、きれいごとからはじめんでほしい。

ガンジーの、なんとかのなんかじょう、を引用しているのだが、「労働なき富」って、あんたはんのことやないの。！？　つっこみどころがありすぎる。
(追記：ガンジーの「七つの大罪」のことだそうです）

はなくそをほじっている議員、隣りと笑顔でおしゃべりしている議員、じっと目をつぶって腕組みしている小沢議員、NHKのカメラマンは、なかなかしたたかに写している。いまいちばんおもしろく、かつバカバカしいテレビ番組は、国会中継。そして、子供に見せたくない番組のNO,1でもある。



1月某日　「いやいや」と「そうそう」
相手の話に、かならず「いやいや」とNOを唱える人、いますけど
「そうそう」とあいずちを打ってくれる人と、　　どちらがいい？

いぜん、児童心理学だか、カウンセリングだかの本を読んでいたとき、相手の話は、まず、あいづちをうって受けとめることが大事と書かれていた。話を聞くだけでよくて、答えを示してやる必要はない。話しているうちに話し手が自分で気づいていくから、とあった。
それを読んで、自分の今までの間違いに気が付いた。会話をしているとき、この話題の問題点、最良の策はなんだろうと考えていて、なにかしらもっともらしいいいことをいわなくちゃと、「努力」してきた。それが聡明なんだと「努力」してきた。逆効果な苦労をしていたみたい。
話しかけて、そうね、といってもらえると、私はうれしい。その人に信頼感を持てる。なら、自分がいやなことは人にもしない、うれしいことは人にもしたい。
それからは極力、まず「そうそう」、とか「へぇ〜そうなの」と、きりだして、納得できないときは、それから「でもね」「そうなのだけど」とつづけるように努力している。

　いまでも、かならず「いやいや」で、合いの手を入れ始める人がいて、どうしてと聞くと、他人に迎合したくない、と言います。自分独自の見解を大事にし、烏合の衆にはなりたくない知識人なのですね。まあ、相手の気持ちまでは考えていないのでしょう。　でもね、同調するしかない話のときでも、そう言う？
「今日はいい天気ですね｣とまっさおな快晴の日にいわれたら？

それでも「いやいや、明日は雨でしょう」と、くるんですねえ。
好きくない（これ、うちの子の子供言葉でした）。



1月某日　『孔雀狂想曲』を買う
北森さんを追悼して、ブックオフで300円の文庫本を買ってきて、読んでいる。残念ながら100円コーナーの本は完読していた。（少しは歩けるようになった）
これは若い骨董屋の話（短編）なので、たのしい。ずっと、たのしい本を書き続けていてほしかったなあ。

この人いいなあ、と注目すると、すぐ亡くなってしまうことが続いている。ショック。
かがくいひろし、然り。絵本『だるまさんが』を見て、この人、かこさとしの再来かとうれしかったのに。子供目線のある人だった。（注・かこさんはまだ生きていますが、もう子供目線でなく科学者として子供を訓導している。かがくいさんは説教くさいのがいやになったか教師を辞めて絵本作家になった）

ずいぶん前だが、東君平も、そうだった。子供目線。人間目線。
亡きオジの意志をついで、なあんていって文壇デビューした辻仁成。君、全然ちがうよ。中山美穂主演の映画をワイドショーで取り上げていて、おもいだしてしまった。お間違いの夫婦だねえ。



1月25日　読書　北森鴻また　
　腰が痛くて、まだ真っ直ぐに立てないでいる。起きてもいられなくて、ベッドで横になって『なぜ絵版師に頼まなかったのか』という北森鴻の推理小説を読んでいた。
　明治初期のお雇い外人ベルツと、その書生トウマを中心に物語は進む。ベルツは東京大学教授の病理学者でツツガムシ病を発見した人物である。そのほかにも、(ナウマン象の）ナウマン、（大森貝塚の）モース、（刑法草案の）ボアソナード、（ポンチ絵の）ビゴーなど、聞きおぼえのあるなつかしい名前が登場する。昔習った近代史をなぞるようで、それでいて、ユーモア短編小説なので、おもしろかった。
とくに「紅葉夢」で、脚気の病因を陸軍と海軍が争っていたことをもじって、戦争推進派の大臣の脚気をわざと治さないでおいたエピソードは（真贋は別として）おもしろかった。
　この人は歴史科卒なので、難しいものも多いが、そういうのは敬遠している。軽いお話は病床にはもってこいだ、と感想を書こうと思い、辞書にないコウという名をコピーするのにネット検索していたら、ヤフーのニュースに、なんと驚いたことに、こんな記事が・・・・

「北森鴻さん４８歳（きたもり・こう＜本名・新道研治＝しんどう・けんじ＞ミステリー作家）２５日、心不全のため死去。葬儀は２６日午前１１時、山口県宇部市中野開作４０３のやすらぎ会館。」　とある。

ご冥福をお祈りします。



1月某日　がさつ　また
自分では気が付かないでいることが、身近な人がやっていると、はっと気が付くこともある。
　たとえば、手首の輪ゴム。若いときから、ツレにみっともないから止めろと言われていたが、なんでえ？といい返してきた。先日、老いた母が、しわしわの手首に輪ゴムがあるのを見たとき、見苦しいと思った。水仕事をするときセーターが濡れないように摺りあげるためなのか、そのへんに落ちていたのを手にはめていたのか、とにかく、これは作業中の姿なのだ、人に向き合っている、お客人をもてなす姿ではないのだ。はずしたほうが良かったのだ。美しくはなかった。働き者であることの押し売りだった。
　たとえば、娘が足で障子を開ける。両手にお盆を持っているからだけれども、これも見苦しい。ついつい、やりつけていると、誰かがいてもやってしまう。いかん。
　靴のかかとを踏んで履く、小学校のころから親に注意されていたがいまだに、つい、やってしまう。優雅ではない。

人のふりみてわがふりなおそう。



1月某日　言葉遣い　また
あるブログサイトの入り口にあった、言葉美人というキーワードで選ばれたブログの「だとわ」を読んで、やっぱり言葉は丁寧で美しくなければ、との思いを新たにしましたわ。

「そうだね」より　「そうね」がいいね・・・・だ抜き
「うれしいね」より　「うれしいわね」がいいわ・・・わ入れ

これだけで、女らしい柔らかで上品な感じがしますね。
若いときは、親しみをこめて、意識してラフな言葉を使っていたのですが、歳をとると、がさつにしか聞こえないですし、気持ちをこめて、が抜けて品がないだけになっていました。男兄弟だったから、も、ウン十年前のこと、いいわけですね。

ブロガーさんは、通りすがりの老婦人の美しい言葉遣いにギクリとした、そのとき母親と一緒で、二人でそう思ったと、書いていました。
私は自他とも許す「がさつ」者なのですが、もう80を過ぎたうちの老母も「それでさ、」「あのさ」などというので、がっかりします。残念ながら、その言葉遣いがもう顔に似合わなくなっているのに彼女はまったく気が付いていません。それをみると、反面教師で、私はハッとします。
思い立ったが吉日。できるだけ改めていきましょう。

私はいつでも、Change　OKですよ。誰かみたいに、この歳でいまさら変えられるか！、なんて言いません。
ただ、実行はむずかしいです。ついつい、いつものように・・・



1月某日　がさつ
「がさつで、言葉がらんぼうで、食い方が下品で、だらしなくて、家が汚くて・・・こざかしい　」と、新年早々言われた。
「だって、」と言いかえすと、
「そうやってすぐいいわけをする」、とまた言われた。
・・・・・・
・・・・・・
しごく、ごもっとも、省みすれば。



1月某日　ほったらかし
あちこちの文章がほったらかしですが、ごかんべんを。
頭が明瞭ならず。



1月某日　「千枚皮」の語りを聞く
婆皮だのうば皮だの言っていたが、グリムの「千枚皮」の素語りを聞く機会があった。若い姫が父の求婚から逃げて、千匹の獣の皮をつなぎあわせた皮をかぶってよその王宮のはした女になる話である。偶然なのだが、気にしていることは、どこかでつながるものなのだなあ。
若い男の人の静かな語りだった。へたをするとグロくなる話らしいが、父王の純な気持ちや若い王の恋心が痛いほど伝わった。そしてクライマックスで、千枚皮の間からきらきら輝く星のドレスがみえたと語ったときは、空想の中でも、きらりと光って見えた。おはなしのおもしろさって、これなのかと、私もいたく感じいった。
また、おもしろいことに、姫の気持ちは伝わってこないのは、語り手が男性だったせいなのかな、ドレスにあこがれる気持ちはわからないそうだ。



1月某日　初夢
10日過ぎに初夢を見た。その前に見ていても覚えていないのかもしれない。
場所はデパートのまっさらな催事場。ふれあい動物園を催すと言う。私はバイトの一人。まず、象が出てきた、大きい象に小さい象。あれあれ、鎖も檻もなしでいいのかなあと思ってみている。つづいてライオン数匹が出てくる。え！？なにこれ、こわいよ。次に、ひょう、とら、のそのそ歩いている。
「ダメだよ、こんなのやってられないよ、仕事やめようよ！」と私は叫ぶ。
そういってくれてよかった、と仲間が言う。なんかそのへんに森繁さんがいる。いるなあ、と認識している私。ダメなものはダメというのがよいのだ、と夢の中の私は思った。
(ツマランネタだが、誰でも持っているネタだね、夢ばなし）



1月某日　古きをたずねて新しきを知る
幕末何するものぞ、というわけではないけれど、私は『古事記（坂田安弘著）』を読んでいます。

この『古事記』は「心のお話」「神話は古人から今を生きる私たちへのメッセージ」という視点で書かれているので、日本人の精神構造がどう形成されているかが氷解して、清々しい気持ちになりました。

　日本の神々は、イザナギイザナミをはじめとして一度目は失敗する、その失敗を素直に受け止めて自己反省し、原点に立ち返ってやり直して二度と失敗しないで成功する、「過ちては改める」神々。（だから一度は失敗してもいいのだね）
　イザナギは妻の死を受け入れられずその原因になった火の神を殺し、後を追います。スサノオも亡き母を慕って泣き喚いて国を統治せず、はては高天原で乱暴の限りを尽くし、食べ物をくれたオオゲツヒメ神をもあやしんで殺します。大国主命しかり、ヤマトタケル然り。
疑心にさいなまれたとき過激な行動に出るのであるが、そのように日本人には激しやすい過剰に敏感な精神性、ストレスに弱い精神性がある。
良い方向に出れば察し会う能力に秀でるのだが、これが日本人の優れていて、かつ最大の弱点だと指摘しています。
　現代のウツ、引きこもりも、天岩戸神話からつづく日本人の特異な過敏な精神性からきている。そして、そこからの復活は「笑い」にある、と。
　国作りはつねに完成することはない。完成したら滅びに向かう。日本神話に終末思想はない。1000人死んでも1500人生まれると黄泉の比良坂で言い交わして以来、この世は３：２で永遠に発展を遂げると信じるネアカで陽気な民族性がある。
天から使わされた神々、ひいては末裔のわたしたちがなすべきことは「修理固成」（漂える国を修め、理(ﾂｸ）り固め成せ）という天命の遂行である。などなど・・・。

とてもわかりやすくて、こんな解説なら学校の勉強もたのしかっただろうなあ。といっても、まだ中段。（この項　つづく）



1月某日　いまどき
酔っ払うと、俺は士族、おまえは町人、という方が　おいででありまする。
あれあれ、それは19世紀の話で、今は21世紀でござりまするに。
幕末・明治維新本の読みすぎでござりまするぞ、先生。



1月某日　昔話の真実
また一つ歳をとった。老人であると自覚しなければいけないのに、いつまでも、娘っこのように愛と夢を求めた性根が捨てきれないでいる。

グリムの昔話に「ババ皮」とか「うば皮」とかいう話がある。若い美しい娘が婆さんの皮とか、ぼろぼろの着物を重ねてまとうかして、老女のふりをして苦境を乗り越える話である。
誰にも見向きもされない汚い姿で、処女性を守り、時を待つ。そして、美しい裕福な王子が現れて結婚して幸せになる。老女には何も価値はない。それを受け入れることが、謙虚さと忍耐の一つの試練である、と捉えていた。
あるいは、「ハウルの動く城」の主人公のように、魔法で老女にさせられた若い娘の話も気になっていた、こちらは容貌にひけめをもっていたのが、老女の姿になってかえって堂々と渡り合えるようになっている。
今までは若い娘の立場で読んでいた。どの本でもそう解釈している。

けれど今年、反対の解釈も成り立つのでは、と考えた。
この（私のような）婆の姿は（事実なのだが）仮のもので、ほんとうは若くはつらつとしていた姿が真実（本質）だ、と考えている人、思いたい人の伝えてきた話なのじゃないか。歳をとってよぼよぼになってみえても精神は若いままなのだよ、老人と対するときはそれをふまえておけと伝えている話だと。

宮崎駿映画「ハウル....」では、うら若い主人公ソフィーの声優が倍賞千恵子だったことに、ずっと違和感をもっていた。若い娘の役をやっていても、もたらもたらとしていて若さが感じられない声なのだ。老女役は決まっているけれど。何でこんな起用をしたのだろう。と長年首をかしげていたのだが、きのう，謎が解けたのだ。自分なりにだけれどね。

食道がんで休養に入る小澤征爾が、宮崎駿映画音楽も振りたいなどというからだ。
私たち若くない者が宮崎映画に惹かれるのは、なぜなのだろう。
そのどこかに自分を投影しているものがある・・・？
では、作者も同じように、自分を描いているのでは・・・・？
では、キムタクの相手役に、あえて親の世代以上の歳の倍賞をもってきたのは意味があるのでは・・・、英語版は老若ふたりに分けているのに。

見た目は老婆でも心は19歳の娘なのだよ、心は気持ちは見ためとは違うのだよ（僕もそうだよ）、言いたかったのではないだろうか。だって・・・。
　　（そのうち推敲）



1月某日　政治
昨年は選挙で民主党が大躍進し、腐敗沈滞した政治も維新一新するだろう、庶民の暮らしはこれでよい方向に向かうだろうと、皆が期待した、だろう、私も、誰に、ということではなく、政権交代はいいことだ、と喜んで受け止めていた（過去形）。
ところが、民主党の指導者も、（もともとは自民党出身だから仕方ないともいえるが）まったく自民党的だったね。
一郎君秘書問題しかり。
鳩さんときたら、何億のお小遣いを母からもらっていて知らぬ存ぜぬが通るとしたら、あまりのお坊ちゃま君。もう庶民の味方とは言えない。秘書の犯罪は議員の犯罪と言って自民党を批判してきたその刀で返り討ちに切られても然り。言った事には責任を持つならばね。
今年は大波乱というより、絶望的だ。

おまけに、きょうのニュースときたら・・・・
老財務大臣も逃げてしまうのか、ドクターストップをだして。
（あいかわらず、怒っていると元気なハドソンです）



１月某日　なまえ
お年始に行った。そこのご夫婦は学生時代からの知り合いなので、私のことを○○ちゃん、と当時呼ばれていたように呼ぶ。お互いもう白髪の老境に達しているのだが。
でも、うれしい。目の前に鏡はないので、その当時に戻った気になって話ができた。ことしはそこに、たまたま中学の同級生まで同席した。いっきに時をさかのぼり若やいだ気持ちになった一日だった。

○○ちゃん、昔そう呼んでくれていたつれあいは、子供が大きくなってからはもう、そうは呼ばなくなった。そして、どうとも呼ばなくなった。ななしになってから久しい。